西龙潭在澄江坝子西北边的龙头山下，离县城5公里，以泉水和古迹闻名于滇中，成为云南的旅游胜地。除了清清的泉水和古迹之外，这儿还有更奇特的气候。无论多么炎热的夏天走进去，浑身有一种很舒坦的清凉感；无论多么寒冷的冬天走进去，浑身又会产生一种热透心窝的暖意。这就是外地人到了澄江非要去西龙潭走走的原因所在。   

　　西龙潭有三股泉水，流量很大。最大流量为每秒2．82立方米，最小流量为每秒0．49立方米，年平均流量为每秒1．11立方米。西龙潭的水质很好，澄江县城和坝子西片村子的自来水都是从这里引过去的，云南航空公司班机上专用的“航空纯净水”也来自西龙潭。   

　　西龙潭的龙王寺、观音寺、古戏台、水阁等古建筑群是玉溪市人民政府公布的重点文物保护单位。从很早的年代起，澄江县和周边几县的民众都自发地来西龙潭过立夏节，求神拜佛，祭祀龙王，唱三天大戏，整个西龙潭有时要挤进四五万人，其热闹程度，超过民间任何一个节日。过了立夏节，这一年就会风调雨顺，五谷丰登，六畜兴旺。   

　　过立夏节也有一个传说。   

　　在很早以前，西龙潭旁边的村子里有一个姓杨的姑娘，她美貌善良，被西龙潭里的龙王看中，娶她当了龙王娘娘。龙王待她很好，夫妻俩恩爱甜蜜，但姑娘不敢把实情告诉家人，怕父母伤心，只说她嫁到很远的地方去了。她忘不了父母的养育之恩，每年选择立夏这天回家探望父母。龙王也很孝顺，他跟着妻子去探望丈人和丈母娘，但又不敢现真身。   

　　回到家里，杨姑娘在她原来住过的房间里放两把簸箕，把窗户用纸糊严，不让别人看见他们的秘密。有一年回家来的晚上，好奇的嫂嫂见她们神神秘秘，夜间就舔破窗户纸，发现两把簸箕里各盘着一条金龙。秘密被识破了，姑娘再也回不到家里来，可是她仍然十分想念父母和村子里的人。   

　　这一年澄江坝子大旱，几个月没有下雨，栽下的庄稼干得点把火就会燃烧起来。村民们求神拜佛，想尽了一切办法都不见天下雨，眼睁睁地等着饿死。这时，有人想到杨姑娘，备办了“三牲祭品”(猪头、羊头和公鸡)，写了“黑龙恩主杨氏太祖”的牌位，敲锣打鼓来到西龙潭，对着泉水流出的地方跪拜。不一会儿，天上雷声大作，突然下起瓢泼大雨，久旱的庄稼得救了，这一年又获得了大丰收。为了纪念杨姑娘的恩德，让龙王娘娘保佑，每年的立夏这天都要举行祭龙母的仪式。立夏节就这样传下来了。   

　　还有一个奇怪的现象，附近村子里的娃娃爱哭或者是没有人领，把他放进西龙潭，娃娃很乖，不哭，自己玩，也不会落水，据说是杨姑娘在领着他们玩。   

　　现在西龙潭立夏节是由县政府主持操办的，成了官方的物资交易大会和民间烧香磕头拜佛混杂、封建迷信与发展经济相结合的节日。   

　　县文化馆每年都要组织立夏节山歌演唱比赛。歌手先报名，然后抽签对唱进行擂台赛。有来自昆明、晋宁、西山、大理、曲靖、石林的民间歌手上百人参加，既歌颂了太平盛世，丰富了群众娱乐，又发掘了民间文艺，推出山歌新人。这些山歌多数是情歌。比如：       

　　妹是远方一只鹅，有处飞来无处落。       

　　脚踩枝丫不敢站，心中有话不敢说。      

　　年年有个七月七，牛郎织女甜如蜜。       

　　百鸟搭起夫妻桥，喜得热泪往下滴。       

　　甘泉涌动东龙潭   

　　东龙潭在澄江坝子东边的华藏山下，离县城3公里，又名东浦龙泉，被称为“东浦流虹”，是澄江十景之一，与西边的西龙潭遥相对望。   

　　东龙潭是以水和山闻名于滇中的。   

　　清泉水从岩石中流出来，清凉甘甜，坝子东边村子的自来水就是从这儿引过去的。出水量虽然不及西龙潭那么大，但一年四季不增不减，夏天不浑，冬天不枯，始终流淌，永不止息。   

　　东龙潭后面是华藏山。据史书记载，元明清时期华藏山上古木参天，林壑深秀，山翠气润，幽奇清静，有名刹古寺数十处。元朝有一位蒙古人，官至右丞相，叫野喇，因故降级发配到了云南，他就住在华藏寺内，什么地方也不去，终日以诗书为乐，一直到死，被葬在寺后的山上。《澄江府志》载：“元右丞相野喇墓，在关摩山(华藏山)半山坳。有墓碑。”据传清朝年间澄江人赵仕麟在京城官至吏部左侍郎，他小的时候就在华藏寺里读书，得到名师指点，学识渊博，在京城做官时很得康熙皇帝的赏识。有史书载，赵仕麟曾向康熙皇帝提出收复台湾的计谋。   

　　东龙潭龙泉边有一个很大的水塘，塘边有一幢别致的“层青阁”，也是澄江县重点文物保护单位。1939年中山大学一部分学院迁来澄江，层青阁曾作过教室。