通海三圣宫保留的由木雕名师高应美雕刻的一堂槅门，其工艺之精，构图之美，被誉为华夏一绝。     

　　高应美(公元1861—1932年)，通海县河西镇城南街人。千雕工匠。其父是通河一带有名的雕刻家。高应美童年时爱戏，喜绘画，随父学雕刻，得其教诲，不几年即为其父的得力助手。年长，拜本县大营村吕义山木匠名师深造，曾参与修建通海县城聚奎阁。   

　　光绪末年至民国初期，高应美应聘在通海、河西、个旧等地先后雕刻成木雕门四堂：一堂在河西园明寺大雄殿(1983年已被火毁)，一堂在今县文化馆保存，一堂几经辗转收藏于法国一家博物馆，一堂在通海小新村三圣宫。小新村三圣宫木雕门乃高应美的代表作。据传，当年高应美雕刻的木渣，与的工价银相等。   

　　三圣宫木雕门共六扇，每扇高丈许，宽尺余，属楼空浮雕，一般镂空三层，有几处达五层。高应美运用了传统的国画手法构图，置人物于主要地位，旁衬以花卉虫鱼、飞禽走兽等，二在有限的板面上，共安排了二十九组场面大小不一的人物故事。   

　　中间二扇上部为整堂桶门的中心，五条金龙飞腾穿游于云海之间，称“五龙捧圣”。龙身浑圆柔润，龙尾翻转扑腾．鳞片熠熠闪光，使人联想起“日照龙鳞万点金”的诗句。    

　　其余四扇，作者根据观众视力的远近差距，上部安排的内容较单一，人物也较分散。人体高约五寸，由十八个和尚分在四扇槅门上方，或乘龙、或骑虎、或持杖、或捻佛珠，组成《十八罗汉请观音》。槅门中现部，人物较集中，故事场面也复杂得多。人高有的二寸有余，有的才一个枣子大小。同《三打祝家庄》、《八仙过海》、《十八路诸侯伐董卓》、《赵子龙大战长坂坡》、等故事组成。   

　　刻得最为细致入微而传神的，当推《过江招亲》一组故事，只见桌上茶壶烟雾缭绕，刘备身后的老将长须飘曳。二者的一“绕”、一“飘”，更映衬出风雨欲来的局势，使观众大有身临其境之感。   

　　陪衬的老树盘根错节，从桶门最里层扭曲延伸而出。树旁小亭玲珑剔透、幽深旷朗，其中饮茶者怕然自得、悠哉乐哉。而《八仙庆寿》的旅途，山环水绕，有如峰回路转，忽得佳境。脚踏彩云的八仙，个个神采飘逸，其乐陶陶。   

　　总计一堂桶门，有人物一百四十有九，龙七条，亭台八处，古树十棵，另有奔马、游鱼、飞鸟、爬龟，有山水、波涛、舟船、桌椅，还有刀、枪、剑、戟等。尤其值得一提的是，其间连赵子龙坐骑的丝丝马尾，太白金星额上的条条皱纹，都雕刻得清清楚楚，真可谓“细若蚊足、勾画人微”。   

　　更令人叫绝的是，《五龙捧圣》图的下面，两座石山中伸出几丛高低错落的竹枝，竹叶横伸斜长，远看似在左右摇曳。定睛细望，这几蓬茂密的竹叶组成的图案，却原是一首七言绝句，绝句云：      

　　水绕楼船起圣宫，双龙发脉势丰隆。      

　　春山拥翠千年秀，不赖丹青点染工。   

　　高应美在“活、真”二字的表现技术上，达到了炉火纯青的地步。他既能客观地反映自然，又能生动、形象地再现历史，使每一个观众在感受到审美愉悦的同时，得到深深的启迪和振奋。